Туризм и отдых в Карелии!
Небольшая современная деревянная часовня, построенная из калиброванного соснового бруса. Размеры здания составляют примерно 3*3 метра. Кровля — четырёхскатная, с небольшим изломом плоскостей в нижней части. Сверху расположена декоративная луковичная главка на небольшом барабане, увенчанная восьмиконечным крестом.
Часовня расположена рядом с парковкой автозаправки и всегда открыта для всех, кому нужно уединённое место для молитвы.
Деревянная однопрестольная клетская церковь во имя Николая Чудотворца была построена в деревне Улитина Новинка в начале 2000-х годов. Храм возведён по проекту архитектора Ирины Соболевой на месте часовни, утраченной в советский период. Строительство началось по инициативе и на средства местных жителей, было завершено освящением храма в 2006 году.
Святыня практически полностью утрачена. Остались только сильно разрушенные стены сруба и очень скудные отголоски народной памяти. Часовня перестала функционировать ещё в ранний советский период. Долгое время не находилось документальных подтверждений тому, что часовня была построена в честь основателей Соловецкой обители.
Осенью 2025 года в Национальном архиве Республики Карелия, благодаря работе заместителя директора Ирины Петуховой, был найден исторический документ: «Ведомость о церкви Святителя и Чудотворца Николая Уссунского прихода Петрозаводского уезда Олонецкой епархии за 1890 год».
Часовня Преображения Господня была перевезена из деревни Кавгора на остров Кижи в музей-заповедник «Кижи» в 1961 году и восстановлена по проекту архитектора А. В. Ополовникова в 1962–1963 годах. Первоначально, до 1977 года, она находилась на южной оконечности острова. Однако её монументальные формы и крупный масштаб композиционно выбивались из исторического облика Кижей, создавая визуальную конкуренцию знаменитому архитектурному ансамблю. Поэтому для часовни было подобрано отдельное место, и её переместили в северную часть острова.
Новая колокольня установлена и освящена 5 января 2026 года у храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» в Петрозаводске. Храм находится на Вытегорском шоссе в микрорайоне Кукковка.
Чин освящения колоколов совершил митрополит Петрозаводский и Карельский Константин. Колокольня появилась благодаря меценатам Марии Халдиной и Руслану Дерепаскину.
Спектакль поставлен режиссером Кириллом Сбитневым, всего два актера - Людмила Исакова и Глеб Германов.
Действие является сублимацией образов и действий по роману L'Étranger (в официальном переводе "Посторонний") французского писателя XX века Альбера Камю. Это был дебютный роман автора, который произвел значительный фурор в мире литературы в 1942 году.
Сразу скажу, я не читал никаких произведений Камю, но периодически мне встречались различные заметки или фрагменты отзывов, в том числе о романе "L'Étranger". У меня сложилось впечатление, что большая часть читателей и критиков все-таки считают главного героя похожим в некотором роде на лермонтовского Печорина. Непонятым. Отвергнутым. Не нашедшим своего места в своей современности.
И вдруг в театральной интерпретации мы встречаем жесткий термин "Выродок". Не пространственное нейтральное "Посторонний", а четкое и определенное — "выродок". Конкретное, жесткое, отрицательное обозначение главного героя.
Выродок — урод. Буквально физический и нравственный урод. Он таким родился и таким будет жить. И никогда не выйдет за пределы своей шкуры.
И вот на сцене современный Мерсо в исполнении Глеба Германова.
Спектакль-эскиз «Песнь о вещей происхождении», вдохновлённый эпосом "Калевала", который был собран из рун Элиасом Леннротом.
Режиссёр Артём Устинов и художник Ася Бубнова вместе с артистами Национального театра Карелии за очень короткое время, буквально за 5 дней, создали полноценную театральную постановку: от идеи - до декораций, костюмов, хореографии и музыкального ряда, включая вокальные композиции и монологи с диалогами героев.
Спектакль-эскиз прошел в необычной для Карелии форме - зрители сидели кругом на сцене, а в середине происходило действие. Актерам предстояло не просто отработать содержательную часть спектакля, но и передать это содержание в многомерном пространстве - каждому зрителю, сидящему вокруг.
По завершении был организован круглый стол, где обсуждались содержание, технические приемы и решения в постановке. Звучала критика, задавали вопросы.
Кто-то рождал свою теорию, кто-то давал понять, что ничего не понял. При этом звучали мнения о том, что нам, карелам, знатокам "Калевалы", очень интересны и даже "показаны" творческие интерпретации родного произведения.
После обсуждения у меня появилась своя концепция представления об этом театральном эскизе.
За несколько месяцев до экспедиции, когда поступило предложение возглавить команду инспекторов Национального парка «Русская Арктика» во время рейса Арктического Плавучего Университета 2025, я сразу дал положительный ответ. Особенно, когда была озвучена наша миссия, что кроме обычной инспекторской работы по сопровождению туристов и ученых, нужно будет доставить на остров Белл строительные материалы для укрепления и оперативного усиления каркаса самой старой и сохранившейся постройки на архипелаге ЗФИ - "Домика Эйры" (Убежище Эйры).
Остров Белл был открыт в 1880 году во время первой экспедиции Бенджамина Ли Смита к Земле Франца Иосифа. Во время второй экспедиции в 1881 году на паровой яхте «Эйра» Бенджамин Ли Смит планировал обустроить экспедиционный городок на острове Белл. И построили здесь небольшой деревянный домик в качестве убежища на случай зимовки. Домик привезли в разобранном виде с материка, а здесь осталось его только собрать. На фотографиях видны сборочные маркировочные отметки на некоторых досках.
Домик имеет ценность не только по факту экспедиции Ли Смита, но и как "дневник" полярных исследователей. Внутри на стенах остались уникальные автографы и послания первооткрывателей этих северных территорий и их последователей. Некоторым автографам более 130 лет и они сохранились в хорошем виде - морозы это отличный консервант.
Когда поступило приглашение на премьеру по классическому произведению русской литературы - появилось чувство легкого беспокойства. Как современный новаторский театр сможет раскрыть известную со школьной скамьи тему? Будет ли это классический спектакль в ретро декорациях или будет переосмысление идей Лескова?
В XIX веке повесть «Леди Макбет Мценского уезда» Николая Лескова была встречена очень сдержанно. Критики отмечали её «бытовой шаблон» и «жестокость». При этом отмечая, что несмотря на «трагический лубок» (привычное и понятное, простое, банальное), автор сумел создать сильный сюжет. Кто-то обращал внимание на чрезмерную натуралистичность и ужасающие преступления Катерины Измайловой, а другие, подчеркивали впервые показанную языческую, первобытную силу героини, которая не испытывала угрызений совести на пути к своей цели, к своей любви.
Стоит отметить огромную разницу Леди Макбет Шекспира от Леди Макбет Лескова. Первая была одержима амбициями и жаждой власти, а вторая - страстной любовью и жаждой обладать любимым человеком.
И вот уже XXI век, Петрозаводск, Национальный театр. Сцена, по которой периодически пробегает живая волна настоящей воды. До предела лаконичные декорации, которые в процессе спектакля преобразуются в минималистические и понятные без слов объекты.
Несколько лет назад был создан Приход церкви Казанской иконы Божией Матери в Белой горе. Команда подвижников поставила своей целью приложить максимальные силы для возрождения православия в этих краях и восстановление уникальной каменной церкви Казанской Иконы Божией Матери.
Церковь эта знаменита тем, что архитектором ее был Константин Тон, автор храма Христа Спасителя в Москве. Церковь была выполнена в византийском стиле, с элементами готической архитектуры. Колокольня-башня с высоким шатром в качестве крыши в европейском стиле и высокая башня-звонница над основным молельным помещением с куполообразной закругленной главкой. На верху и шатра и купола - размещались маленькие круглые главки в основании крестов.
Церковь Казанской Иконы Божией Матери является памятником архитектуры регионального значения, охраняется государством, поэтому есть надежда, что к восстановлению архитектурного ансамбля однажды присоединятся государственные структуры.