Туризм и отдых в Карелии!
28 августа 2010 г., в праздник Успения Богородицы, в деревне Сямозеро, что на берегу одноименного озера Сямозеро - состоялось освящение часовни в честь Успения Божией матери. Освящение часовни совершил священник Виктор Трукшанин, в эти года - настоятель (руководитель) Эссойльского и прихода Карельской Епархии Русской Православной Церкви.
Достаточно точно определено, что часовня поставлена на месте бывшей Успенской церкви, которая, как и большинство церквей - была разорена в советский период. В 30-года из часовни сделали клуб, а в 60-х годах она сгорела при неизвестных обстоятельствах.
Считается, что более 450 лет назад это место, где была установлена часовня в 2010 году - было выбрано православными христианам Сямозерья.
По материалам сайта http://syamozero.ru известны фамилии людей, кто вложил силы, средства и свою душу в восстановление Святыни:
"Осенью 2009 года на месте будущей часовни был установлен и освящен поминальный крест. Изготовлением и установкой креста занимались Иконников Анатолий Петрович (родом из Сямозера) и Васянин Евгений Арсентьевич (бывший начальник базы отдыха при лагере «Радуга», так и остался в Сямозере), сбором средств и оформлением земли — Судавная Ольга Валерьевна и Паюсова Лидия Анатольевна (живет в Сямозере).
Строительство часовни финансировал Твердовский Евгений Васильевич, бизнесмен, родом с западной Украины, по образованию инженер-механик. Впервые он ступил на Карельскую землю в 1974 году и сразу в нее влюбился. Евгений Васильевич говорит, что прикипел душой к этим местам, это его место, и он должен быть здесь. Он очень надеется на будущее возрождение деревни. И если уж крест над деревней есть, то все должно пойти на лад!"
Часовня открыта для паломников в летнее время по воскресным дням утром. В остальное время часовня закрыта для посещений, но иногда по необходимости можно найти хранителя ключей в деревне и договориться об открытии дверей.
Фотографии: Илья Тимин, январь 2017 г.
Зимняя экспедиция "Православные святыни Пряжинского района Карелии".
Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы
28 августа по новому стилю и 15 августа по старому стилю Русская Православная Церковь отмечает праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Успение Богородицы – праздник, посвященный событию, которое не описывается в Библии, но о котором известно благодаря Преданию Церкви. Самое слово «успение» на современный русский язык можно перевести как «смерть».
Пресвятая Матерь Божия после вознесения Иисуса, осталась на попечение апостола Иоанна Богослова. Когда царь Ирод подверг гонению христиан, Богородица удалилась вместе с Иоанном в Эфес и жила там в доме его родителей.
Здесь она постоянно молилась о том, чтобы Господь поскорее взял ее к себе. Во время одной из таких молитв, которую Богородица совершала на месте вознесения Христа, ей явился архангел Гавриил и возвестил, что через три дня окончится ее земная жизнь и Господь возьмет ее к себе.
Перед кончиной Пресвятая Дева Мария хотела увидеть всех апостолов, которые к тому времени разошлись по разным местам проповедовать христианскую веру. Не смотря на это, желание Богородицы исполнилось: Святой Дух чудесным образом собрал апостолов у ложа Пресвятой Богородицы, на котором она молилась и ожидала своей кончины. Сам спаситель в окружении ангелов сошел к ней, чтобы забрать ее душу с собой. Пресвятая Богородица обратилась ко Господу с благодарственной молитвой и просила благословить всех почитающих Ее память. Она также проявила огромное смирение: достигнув святости, с которой не сравнится ни один человек, будучи Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим, она молила Сына Своего защитить Ее от темной сатанинской силы, и от мытарств, которые проходит после смерти каждая душа. Увидившись с апостолами, Богоматерь радостно предала Свою душу в руки Господа, и тотчас раздалось ангельское пение.
После кончины гроб с телом Пречистой Девы был отнесен апостолами в Гефсиманию и там захоронен в пещере, вход которой завалили камнем. После похорон апостолы еще три дня оставались у пещеры и молились. Опоздавший к погребению апостол Фома был так опечален тем, что не успел поклониться праху Богородицы, что апостолы позволили открыть вход в пещеру и могилу, чтобы он мог поклониться святым останкам. Открыв гроб, они обнаружили, что там нет тела Богородицы и, таким образом, убедились в ее чудесном телесном вознесении на Небо. Вечером того же дня собравшимся на ужин апостолам явилась Сама Матерь Божия и сказала: "Радуйтесь! Я с вами — во все дни".
Кончину Богородицы Церковь называет успением, а не смертью, потому обычная человеческая смерть, когда тело возвращается в землю, а дух – Богу, не коснулась Благодатной. «Побеждены законы природы в Тебе, Дева Чистая, — воспевает Святая Церковь в тропаре праздника, — в рождении сохраняется девство, и со смертию сочетается жизнь: пребывая по рождении Девою и по смерти Живою, Ты спасаешь всегда, Богородица, наследие Твое». Она лишь уснула, чтобы в то же мгновение пробудиться для жизни вечноблаженной и после трех дней с нетленным телом вселиться в небесное нетленное жилище. Она опочила сладким сном после тяжкого бодрствования Ее многоскорбной жизни и «преставилась к Животу», то есть Источнику Жизни, как Матерь Жизни, избавляя молитвами Своими от смерти души земнородных, вселяя в них Успением Своим предощущение жизни вечной. Поистине, «в молитвах неусыпающую Богородицу и в предстательствах непреложное упование, гроб и умерщвление не удержаста».